Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

ЛВ10

Выйти на пенсию и играть в шахматы

Ничего особенного, но мне такое нравится.
Слежу как внимательный болельщик за Gibraltar Open, крупным традиционным шахматным фестивалем, и натыкаюсь на знакомую фамилию: James Tarjan. Я сначала подумал - сын?

Фамилия очень известная.
Есть такой Роберт Тарджан - ученик Флойда (того самого) и Кнута (того самого), он был первым лауреатом премии Неванлинны, это практически как Нобелевская премия в theoretical computer science, а еще лауреатом премии Тьюринга и стипендиатом ACM, весь иконостас, короче. Тарджан занимался (и, собственно, продолжает заниматься) исследованиями структур данных, и для меня лично он особенно важный человек, потому что половина ссылок в моей кандидатской диссертации - на его работы, он придумал и первый исследовал хронологически устойчивые (persistent) графы, в которых я немножечко копался. Ну и поскольку я много читал его статей, то читал и какие-то биографические штуки, и тогда еще (когда это было? больше десяти лет назад) запомнил, что профессор Тарджан в студенчестве играл в шахматы на очень приличном уровне, но потом выбрал академическую карьеру, а вот его младший брат добился в шахматах больших успехов.

Джеймс Тарджан: по мировым меркам ничего особенного, но по американским - заметное явление. Гроссмейстер с 1976 года (тогда гроссмейстеров в мире было несколько десятков, а в США - единицы), он пять раз участвовал в составе сборной США во всемирных шахматных олимпиадах, включая и победную для американцев Олимпиаду 1976 года в Хайфе (СССР, социалистические и арабские страны - бойкотировали), занимал высокие места в чемпионатах США. Главный успех в карьере Тарджана - второе место в чемпионате США 1978 года в Пасадене, позади Кавалека, но впереди Бирна, Шамковича, Ломбарди, Бенко, молодого Кристиансена и, что забавно, Кеннетта Рогоффа, того самого, самого известного, пожалуй, своей нешахматной карьерой среди шахматных гроссмейстеров. Результат в Пасадене вывел Тарджана в Рижский межзональный турнир 1979 года, где он выступил вполне достойно, заняв место в середине таблицы.

Все это я знал, но потом всячески следы шахматной деятельности Джеймса Тарджана теряются: оказывается, после межзонального в Риге он еще несколько лет играл в активные турнирные шахматы, но вскоре отошел от дел и завершил карьеру в 1984 году.

А в 2014 году вернулся - после 30 лет перерыва (!). Очевидно, вышел на пенсию, и решил: а почему бы не поездить по турнирам и не поиграть в свое удовольствие? Мир посмотреть, совмещая все это с любимым хобби. Мне кажется, это очень круто и правильно. Я вот как-то так себе всегда идеальную старость и представлял.
ЛВ10

Книжку прочитал

Борис Бажанов. Воспоминания бывшего секретаря Сталина.
Я ужасный слоупок, потому что это очень известная книжка, разошлась на цитаты и байки давно, ее все, конечно, читали, и я всегда про нее знал, и многие байки и цитаты знаю, но как-то руки не доходили. А вот сейчас прочел, впечатлился, и буду сыпать всякими впечатлениями, уж извините меня, давно читавшие. Но круто же, очень круто.

Я уже не раз говорил о своем особом отношении к книжкам, которые написаны "изнутри" событий, когда еще совершенно неясно, чем все закончится, и поэтому автор даже теоретически не допускает "подгонки под ответ", не может ее допустить, потому что не знает, каким ответ будет. Такое свидетельство неподделываемо, и потому бесценно. Поэтому "Софья Петровна", а не "Один день Ивана Денисовича", "Мефисто", а не "Ночь в Лиссабоне", и вот книжка Бажанова (изданная в 1930 году) для меня теперь в том же ряду.

Короче говоря, всем советую: сейчас самое время читать книжки про становление тоталитаризма, написанные живыми свидетелями этого становления.

Вот, для затравки, гениальный абзац написанный в 1930 году про события 1923 года, и объясняющий, почему Владимир Путин, публично изъясняющийся про экономику исключительно языком Сергея Глазьева, держит в правительстве, тем не менее, выпускника РЭШ и Дьюка Аркадия Дворковича.

В первое же время моего секретарствования на Политбюро мое ухо уловило иронический смысл термина "образованный марксист". Оказалось, что когда говорилось "образованный марксист", надо было понимать: "болван и пустомеля".
Бывало и яснее. Народный комиссар финансов Сокольников, проводящий денежную реформу, представляет на утверждение Политбюро назначение членом коллегии Наркомфина и начальником валютного управления профессора Юровского. Юровский - не коммунист, Политбюро его не знает. Кто-то из членов Политбюро спрашивает: "Надеюсь, он не марксист?" - "Что вы, что вы, - торопится ответить Сокольников, - валютное управление, там надо не языком болтать, а уметь дело делать". Политбюро утверждает Юровского без возражений.


Я, кстати, до этой книжки толком не понимал, что уже в самом начале 20-х годов коммунизм и коммунистическая идея были полностью списаны в утиль, даже самим Лениным; Бажанов описывает это очень подробно. Почитайте, это очень все помогает понять, как люди, у которых в голове только и исключительно борьба за власть, ситуативно подстраивают под свои нужды ту или иную риторику - будь то "построение коммунизма в отдельно взятой стране", "завоевание жизненного пространства для германского народа" или "выбор уникального пути, отличного от непригодной для России демократии западного образца".
ЛВ10

Одну штуку объясните

Смотрел, уж извините, сюжет НТВ, много думал.

Сюжет называется "Владимирский художник обвинил Навального и его сторонников в краже"; из слов художника, сказанных им в сюжете ("если содрали мою работу, значит она кому-то понравилась") следует, впрочем, прямо противоположное, но подумалось не об этом.

Сам казус с висевшей на заборе картонкой очень смешной (если бы не уголовное дело и обыски) - сама история о том, как Главное Следственное Управление СК РФ расследует эту "кражу века" сюрреалистична даже и для современной России. Это понимают все, и если вы посмотрите сюжет еще раз (понимаю, что это непросто, но все-таки), то увидите, что это очень заметно: не может сдержать улыбку ведущий, и практически ржет в голос комментирующий новость "политолог" Федоров. Ну, в общем-то, почему бы и не ржать, смешно же.

И вот это для меня некая загадка. Потому что я читаю даже комменты на сайте НТВ, и вижу, что среди "тамошней" аудитории эта новость встречает смех и непонимание. Вместо обычных "Навального на кол", или "пора уже вернуть смертную казнь для ублюдков", общий тон комментариев скорее "да хватит же, что вы к нему пристали" или "ну это уж совсем из пальца высосано".

И мы очень хорошо помним, что когда тоталитарный режим становится, наконец, смешным, то это предвестник его близкого конца. Советский Союз закончился, когда над лозунгами и пафосными речами все начали смеяться; все, кто застал конец 70-х и начало 80-х очень много вспоминают об этом, как вдруг как-то резко всем стало понятно, насколько жалок и смешон режим трясущихся кремлевских старцев. Об этом же "V for Vendetta" - все заканчивается, когда над очередной накачкой новостей от канцлера Сэндлера люди вдруг начинают просто смеяться. Об этом же во многих книжках про последние годы Франко и Салазара.

Короче, успешный тоталитарный режим не имеет права быть смешным, об этом знали Гитлер, Сталин и Ким Чен Ир.

Тогда какого чёрта вот это всё?
Не понимаю. Есть идеи?

Ну и бонус-трек - полная версия разговора с Сергеем Сотовым, из которой и была сделана нарезка для НТВ:


Расшифровка разговора и комментарии относительно его происхождения публикует The Insider.

- Когда пропадают ваши работы в полицию обращаетесь?
- Нет. Неет-нет-нет.
ЛВ10

Революция и история

В связи с событиями в Киеве все вспоминают про революции, и мы тут недавно вспоминали.
В контексте недавнего обсуждения концепции нового "единого учебника истории", где, в частности, предлагается объединить Февральскую и Октябрьскую революции, с точки зрения рассказа для школьников, в одно историческое событие - "Великую Российскую революцию", или что-то такое. Ну и все это обсуждают и осуждают.
Я новый единый учебник истории не читал, но не осуждаю. По крайней мере за это.

По-моему, это очень правильно и естественно, что по мере удаления от объекта наблюдения сливаются мелкие детали, зато нагляднее становится общая картина. С точки зрения исторической перспективы, в 1917-м году была, конечно, одна революция - ведь события Октября были вполне предопределены Февралем. Нас же не смущает, что четырехлетняя запутанная круговерть событий 1789-1793 гг. называется "Великой Французской революцией"?

И я думаю, что в обозримом будущем в учебниках истории (может быть, уже у наших внуков?) мы увидим не только одну революцию, но и одну мировую войну, Великую Войну XX века, 1914-1945 (и не посчитать ли сюда еще и Корею с Вьетнамом?). И тоже не вижу в этом ничего страшного. Наоборот, ну никак нельзя же рассматривать Мюнхен-1938 в отрыве от Версаля-1919; в маленьких люксембуржских, бельгийских и французских городках, - где часто за память о двух войнах отвечает один и тот же скромный обелиск на центральной площади, даже с одними и теми же фамилиями (отцов и детей), - это понимаешь как никогда ярко. Пользуясь той же аналогией, что абзацем выше: нас же не смущает "Столетняя война 1337-1453"?

А вот что останется, наверное, в учебниках истории (что мне бы хотелось, чтобы осталось) - так это то, что история, которую изучают в наших школах, есть история Европы. (Это ли не одно из самых ярких доказательств того, что Россия - часть именно европейской цивилизации?). По мере того, как мы относим наш направленный в прошлое бинокль на всё большее расстояние, мелкие детали слипаются и это нормально - но мы просто смотрим на Европу и на все остальные части суши в бинокли с исходно совершенно разной оптической силой. Когда-то, когда ЖЖшечка еще была в соку, ходил, помните, текст о том, как выглядела бы история Европы, если бы наш школьный курс смотрел на нее также, как на историю Китая - на осьмушку странички. Есть и всегда было такое государство "Европа", им правила династия Каролингов, потом Гогенцоллернов, потом Габсбургов, потом было смутное время революции 1789-1848 годов, потом был период раздробленности и междоусобиц до 1945 года, и потом государство Европа снова стало единой федерацией. Точка.

И вот мне нравится, что это не так в наших учебниках - хотя это и жутко несправедливо по отношению к Китаю, наверное. 
ЛВ10

Семь лет осталось

С 26 марта 2000 года прошло 13 лет.
Еще 7 - и будет 20 лет, время жизни поколения.
И это мне кажется такой важной отметкой, после которой уже точно ничего не исправить.

Это как Афганистан и Сомали: много где в мире, увы, есть гражданские войны и прочая бяка, но если так случается, что война длится 20 лет, что она становится образом жизни поколения, что вырастает и целиком формируется поколение с "Калашниковым" в руках, не знающее другой жизни и другого уклада - то все уже, обратного пути нет. Это уже территория, а не государство, там уже вряд ли когда-то получится государство построить.

Вот и у нас - если завершится полный, 20-летний цикл формирования поколения, вырастающего в той атмосфере, с тем ощущением, при том государственном месседже, что врать это хорошо и правильно, что "за каждым кто-то стоит", что искренних людей не бывает, что "связи и деньги решают все", что черное можно называть белым, если это выгодно и т.д. и т.п. и т.п. - то государством России больше не быть. Территория. Failed state. В лучшем (в лучшем!) случае несколько новых государств, каждое со своей, начатой с нуля историей. 
ЛВ10

Сказавши "а"... (ответы на вопросы про биллборды)

Позавчерашний пост, конечно, вызвал бурю эмоций. 
Помимо эмоций, однако, было и некоторое количество вопросов по существу, на которые я хочу здесь ответить.

Зачем тебе это?
Я так чувствую. Пафосно? Зато правда.
Моя акция с биллбордами не преследует никаких политических целей (идиоты в комментах пишут: "так выборы же! все понятно!" - а ведь ровно наоборот; если бы я участвовал в предстоящих выборах, то я бы еще сто раз подумал про всякие там электоральные последствия, а вот поскольку я в них не участвую, то могу себе позволить делать то, что мне хочется). 
Я не надеюсь кого-то переубедить, не надеюсь раскрыть людям глаза - чушь все это! 
Просто мы живем в удивительное время, когда - вот Катя великолепно сформулировала - религиозным экстремистам, сталинистам, ксенофобам, аполологетам псевдонауки можно высказываться как угодно резко, как угодно оскорбительно и мерзко, а любая попытка дать им отпор воспринимается как что-то экстраординарное. А почему, собственно? Почему это предложение напомнить о том, что Сталин организовал массовые убийства граждан своей страны "оскорбительно", а предложение переименовать в честь него город - "не оскорбительно"? Почему говорить о том, что Вселенная возникла в результате Большого Взрыва около 15 млрд лет тому назад "оскорбляет чувства", а говорить о том, что она была создана в ходе акта творения за 6 дней несколько тысяч лет тому назад "не оскорбляет"? 
По мнению мракобесов, оскорбительной является нормальность. 
По мнению нормальных людей, оскорбительно мракобесие. 
Мне хочется повесить над городом большой плакат в защиту нормальности. И не один. 

Но почему именно Сталин? Это же просто исторический персонаж! Чего он тебе дался?
И это правда. Сталин - действительно лишь исторический персонаж, как Наполеон или Иван Грозный. Как можно "плохо" или "хорошо" относиться к тому или другому? Если объективное описание их как исторических личностей, делали то-то, потому-то и потому-то. Сталину давно пора занять место в их ряду, стать главой из учебников истории. Я абсолютно не любитель разглядывать в каждой гадости признаки того, как "дотянулся проклятый Сталин", и никогда не считал важной "десталинизацию" (и даже не очень понимаю, что это такое). 
Но это не я, а государство наше сегодня старательно вытаскивает Сталина из нафталина, делая его фактором актуальной политики. Когда мне в комментах пишут - "зачем ты это делаешь, ты же раскалываешь общество?" - я недоумеваю: нифига себе, а эти переименовыватели и почетные ветераны ГУФСИНа не раскалывают что ли? Я-то бы спокойно жил и не вспоминал бы Сталина никогда, как не вспоминал его много лет - так это они откапывают его тушку и начинают тыкать им на каждом углу. 
У нынешней России слишком долго нет никаких достижений, которыми стоило бы гордиться, потому городятся все более и более аляповатые и неуместные ритуалы вокруг победы в ВОВ, а значит и вокруг Сталина. У нынешней России ничего не получается со строительством общественных институтов, и те, кто должны бы понести ответственность за провал этого строительства, чтобы заретушировать свою немощь, апеллируют к сложности этих задач, и предлагают простые и понятные решения, сиречь "сильную руку". Это очень легко продается "широким народным массам" - особенно если умалчивать, что в нагрузку к "сильной руке" пользователь покупает ограничение свободы и большой экономический кабздец в среднесрочной перспективе, причем по гарантии товар обратно не принимают.
В данный исторический момент наше государство проповедует сталинизм как лекарство от всех болезней, и вот с этим надо бороться.  

Что же, получается, сталинист не имеет права высказывать свою точку зрения?
Понимаете, сталинист сам по себе у меня не вызывает никаких особых эмоций. Ну вот есть сталинист, то есть человек, который считает, что государство создано людьми не для того, чтобы служить их интересам, а для некоей высшей миссии, ради которой оно имеет право распоряжаться судьбами людей - ну вот такая очень неумная теоретическая концепция, я могу только пожать плечами и пройти мимо (если заменить слово "государство" на слово "нация", из сталиниста получится нацист - еще одна такая же неумная концепция). Спорить мне с ним не о чем, о чем с дураком спорить? Только пожелать ему на самом деле никогда не оказаться гражданином такого государства, не встать в мирное время перед моральным выбором: "высшие интересы" или жизнь/здоровье/свобода свое и своей семьи. Ну хотя бы потому, что нормальный человек выберет жизнь/здоровье/свободу, а сталинист... он, конечно, тоже их выберет, оказавшись в такой реальной, а не вычитанной из ура-патриотических книжек ситуации, и потом ему будет очень плохо и грустно от краха идеалов. 
Так вот, эти люди, какими бы неумными они ни были, имеют право высказывать свою точку зрения, и даже пропагандировать ее. Я даже не против сталинобусов, на самом деле: скинулись? вперед и с песней! Я за свободу слова, я против 282-й статьи, против преследования за слова и мысли. Мало ли агрессивных дураков, в конце-то концов! Высказывайтесь сколько угодно, я готов потерпеть.

Совсем другое дело, когда речь идет о государстве. На государство 282-я статья не распространяется. Когда один идиот говорит: "ну да, массовые репрессии, ЗАТО индустриализация от сохи до атомной бомбы", а другой идиот говорит "ну да, тотальная слежка и уничтожение инакомыслящих, ЗАТО какие песни красивые и фильмы духоподъемные" - мне пофиг. Когда то же самое начинает говорить государство - э! постойте! Не пофиг. Разница между идиотом и государством заключается в владении средствами принуждения, конечно же. Идиот может сколько угодно нести чушь, но он лагеря не построит и вышками не обнесет. Государство - может. И я не имею права хотеть, чтобы идиот так-то думал, а так-то не думал, это его лично дело, а вот хотеть, чтобы государство определенным образом не думало, я очень даже имею право. 
Мне адски некомфортно, когда я вижу, что государство вдруг с чего-то взбрыкнуло и начало считать, что оно имеет право на вот эту вот подлую частичку "ЗАТО". Не имеет! Когда граждане учреждали это государство, они договорились - зафиксировав в Конституции - что

Статья 2. Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства.

Тут у нас главный местный упоротый коммунист Шадрин договорился до того, что предложил мне ехать "в США или Францию", если "мне тут что-то не нравится"; Конституция же прямо говорит о том, что это Шадрин должен ехать в Северную Корею, если ему нравится Сталин.  
Сталинизм в России - антиконституционен, незаконен. Если власть решила взять его на вооружение - долг гражданина заявить об этом беззаконии во всеуслышание. 
Вот об этом тоже будут наши биллборды. 

К чему приводит государственная проповедь сталинизма мы прекрасно видим, это отлично сформулировал Денис Драгунский
Когда я сегодня вспоминаю сталинистов 60-70-х, я готов обнять этих битых жизнью стариков.
Они говорили, что гибель невинных людей – это трагедия, но она не заслоняет величия Сталина. Лес рубят – щепки летят; роковые ошибки и неизбежное зло. В общем, они любили Сталина НЕСМОТРЯ на репрессии.
А нынешние сталинисты, сытая юная сволота, любят Сталина именно ЗА репрессии, за аресты, лагеря и расстрелы.
Серьезная разница, однако.

Как помочь?
Деньги, как обычно, просто перечисляйте на Яндекс.Кошелек 41001940588564, потом покажу выписку по поступлениям и отчитаюсь по расходам. Вчера с утра пришел немолодой мужчина - услышал обсуждение темы в "Развороте" на "Эхе", и принес 60 тысяч рублей. Мать у него была репрессирована. Итого у нас, с моими тридцатью, уже 90 тысяч. Я не ставлю перед собой четкой цели сколько-то собрать, я еще и про доступность/стоимость рекламных площадей ничего не успел узнать. Не исключено, что денег окажется больше, чем нужно - тогда будем путем голосования решать, что делать с излишками. Поэтому, отправив деньги, напишите мне и письмо, чтобы я потом, если надо, мог включить вас в список голосующих. 
А, кстати, и макеты тоже обсудим и проголосуем, давайте? 

Как помочь не деньгами? Нужна помощь дизайнеров, хочется сделать красиво и убедительно. Есть несколько хороших идей (посмотрите на 3-4 страницах комментов к позавчерашнему посту, после срача - там есть очень классные заходы), надо суметь их технически воплотить. 
Очень нужно участие владельцев рекламных площадей, или тех, кто имеет на них выходы - хочется забронировать поверхности для размещения, и заранее договориться, что ничего с биллбордами/растяжками не произойдет. 
Плюс по-прежнему принимаются всякие идеи по оформлению. 

Всем спасибо, кто поддержал.

ЛВ10

День непростых решений

Приятные хлопоты по регистрации кандидатов завершены, осталось почистить кое-какие авгиевы конюшни.
Их у нас на сегодня три штуки. 

1. Есть ряд кандидатов, которые в срок до 15 сентября представили свои заявки, но при проверке заявки оказались неполными. Действуя максимально либерально, ЦВК дал таким кандидатам возможность устранить выявленные проблемы; большинство кандидатов с этим успешно справилось. Тем не менее, осталось 6 кандидатов, по которым полного пакета документов нет до сих пор. Мы для себя решили, что дедлайн - завтра, и если у этих кандидатов не получится финализировать свои заявки, то будем принимать решение об отказе в регистрации. 

2. Есть группа кандидатов от МММ, о которой я уже писал. После бурной и многодневной дискуссии, ЦВК в итоге выработал общее решение. Решение опубликовано на сайте ЦВК; оно довольно длинное, почитайте. Но если вкратце, мы решили им всем отказать. Всем, кроме главного в этой группе, А.Кима, которого мы успели зарегистрировать. Если все же имеет место исчезающе малая вероятность того, что действия МММ не были спланированной провокацией, а были попыткой завоевать для себя политическое представительство, то мы даем такой шанс - кандидат Ким может указать на свою политическую позицию, принять участие в выборах и представлять позицию своих избирателей в координационном совете. 

3. Наконец, самая непростая ситуация. Кандидат Яшин И.В. воспользовался пунктом 8.1. "Положения о выборах" и обжаловал в Оргкомитете протестных действий решение ЦВК о регистрации кандидатов Стомахина и Королева. (Видите, у нас все как на "настоящих" выборах, даже, увы, и юридические дрязги). Яшин указал на то, что Стомахин призывавший убивать людей, и Королев, фактически убивавший людей, никак не могут быть признаны сторонниками ценностей российского протестного движения, ведь ненасильственный протест является одной из этих ценностей. 
Рассмотрев жалобу Яшина, Оргкомитет принял вчера решение, в котором признал, что Стомахин и Королев не удовлетворяют требованиям пункта 1.1. "Порядка регистрации кандидатов"
Теперь ЦВК предстоит выработать свою позицию по этому острому вопросу. Решение Оргкомитета, естественно, не может являться обязательным для ЦВК, который организует выборы независимо, но принять во внимание высказанную Оргкомитетом аргументацию мы должны. В ЦВК идет напряженная дискуссия по этому вопросу, мнения разделились. Окончательное решение мы опубликуем завтра. 

Организовывать выборы - это очень непросто, скажу я вам. 
ЛВ10

О восприятии прошлого

В некотором смысле - продолжение вчерашнего философского поста

В прошлую пятницу я, как и очень многие, напряженно следил за трансляцией из Хамовнического суда. Вместе со всеми возмущался, вместе со всеми негодовал, перепечатывал в Твиттер самые вопиющие цитаты из обвинительного заключения и пытался на ходу разобраться в своих мыслях и эмоциях по поводу происходящего. Главной эмоцией, конечно, был стыд. Мне было стыдно за то, что в моей стране в XXI веке предметом уголовного разбирательства стало такое событие, и что в ходе этого процесса на полном серьезе обсуждаются одежда, дрыганье ногами и правила Трулльского собора.

Так или иначе, из произошедшего хотелось сделать какие-то выводы, и мысль, которая неожиданно меня пронзила, была сформулирована в таком твите: «А ведь лет через 50 куча молодых людей будет с умным видом рассуждать, что Путин был великим правителем, и зря его тогда расстреляли». Кому-то эта мысль может показаться чрезмерно оптимистичной, кому-то, наоборот, слишком пессимистичной - а мне вот хочется ее немного развить.

Сегодня - 21-я годовщина победы над ГКЧП. И, согласно известному опросу «Левада-центра», только 10% россиян считают, что эта победа в нем была важным положительным историческим событием, а у остальных опрошенных оценки варьируются от нейтральных до негативных.
(Я три года назад писал большой пост вот о чем: 21 августа 1991 года было последним днем национального единения, последним днем глобальной эйфории. 9 мая 1945 года и 12 апреля 1961 года создали предшествующие поколения, а те люди, которые родились в 60-х и 70-х годах сделали новый день национального триумфа – 21 августа 1991 года. С тех пор ничего подобного не было, и нашему поколению гордиться совершенно нечем. Тем глупее выглядят попытки приписать себе гордые победы 1945 и 1961 года, а от праздника 21 августа вовсе откреститься. Сейчас, три года спустя, этот тренд только усугубился).

Факт остается фактом, глобальное изменение в сознании произошло: люди очень быстро забыли, как в конце 80-х они ненавидели поздний совок с его неискренностью, дефицитом, кампанейщиной, затхлостью, и как радостно они глотали воздух свободы на рубеже 80-х и 90-х. Все это плотно забыто нами - что уж говорить о воспоминаниях сталинского периода и более ранних временах в истории СССР.

Именно поэтому (и об этом я тоже не раз уже писал) вряд ли стоит судить об историческом периоде по тем книгам, которые были написаны по его истечению. Подлинную ценность имеют лишь свидетельства изнутри. О феномене национал-социализма в Германии написаны тысячи томов, но нет ничего выразительнее романа Mephisto, написанного Клаусом Манном в 1936 году. Феномену сталинизма посвящено не меньше томов, но маленькая повесть «Софья Петровна», которая была написана в 1939 году Лидией Чуковской, остается самым значительным и, главное, самым достоверным литературным памятником тех лет. (А еще одна повесть того же автора, «Спуск под воду», 1949 года, лучше всего передает эмоциональный фон второго периода сталинского террора).

Свидетельства изнутри невозможно подделать, поскольку автор не знает, чем все закончится и не может вольно или невольно подводить сюжет к той или иной "исторической правде". И, напротив, если книга пишется в другом историческом времени, то каким бы гениальным писателем ни был автор, знание того, чем завершилась история, неизбежно повлияет на то, как он будет выстраивать логику своего повествования, даже если он будет стараться быть совершенно беспристрастным. Мы можем видеть в текстах сколь угодно яркие художественные образы, но все они не сравнятся с ощущениями, которые люди испытывали внутри в момент тех или иных событий.

Уже сейчас, спустя всего лишь 30 лет, находятся любители восхвалять поздний совок - один из самых мерзких и тяжелых  периодов нашей истории, хотя любой художественный текст той эпохи снимает все вопросы относительно того времени. (Самый популярный и доступный пример - поэтический текст Ильи Кормильцева «Скованные одной цепью»).

Точно так же, что бы мы ни говорили и ни делали, через 30-40 лет найдутся люди, которые будут прославлять эпоху позднего путинизма. Они будут приводить графики с растущим ВВП и зарплатами при низкой безработице, цитировать нашу демократичную Конституцию, говорить об отсутствии «железного занавеса», и процветании производства и сельского хозяйства. Обо всем этом обязательно будут говорить, поскольку останутся цифры, вокруг которых всегда можно поспорить. (Примерно так, как обсуждается сейчас Большой Террор. Мол не было ведь никаких миллионов, а лишь около 700 тысяч расстрелянных, а если в процентах от населения посмотреть, так это ведь и совсем немного). Что ж, через призму времени, когда живые воспоминания уходят, любые цифры воспринимаются очень отстраненно. Семьсот тысяч и семьсот тысяч. Посадили трех девушек на два года – ну и что? С точки зрения глобальной статистики – это полная ерунда.

Но только вот сталинские годы были страшными не столько из-за численности расстрелянных, сколько из-за построенной системы отношений в обществе, когда практически каждый человек воспринимал своего соседа как потенциального доносчика и/или как потенциального врага народа. Именно в этом ужас, именно в этом катастрофическое моральное разложение общества (от последствий которого мы в полной мере не оправились до сих пор: ведь да, всепоглощающая, зашкаливающая некритичность и конспирологичность мышления очень многих наших сограждан это именно что "дотянулся проклятый Сталин"). Это тотальное моральное разложение отсутствует в цифрах; оно лишь в воспоминаниях тех, кто смог сохранить в своей памяти объективную картину своих эмоций (а это ох как непросто!), да в литературных памятниках. 

Точно такая же история и с поздним совком, когда никаких массовых расстрелов не было. Но не было уже и объединяющей светлой идеи строительства коммунизма. И ладно бы, да только вся риторика и символика никуда не делись. И беда была именно в том, что в нее не верил уже почти никто (включая самых высокопоставленных строителей), а это значит, что  общество привыкло называть черное - белым, гнать дутые планы, врать, решать вопросы через заднее крыльцо... Последствия этого морального разложения мы тоже разгребаем по сей день. Помните, как коммерческие структуры в 90-х в своих объявлениях искали сотрудников "без опыта работы в советской торговле"? И, за малым исключением, разгребли потный советский багаж. Но в чиновничестве, в бюрократии, в системе отношений между властью и народом кардинальных изменений не произошло
.
И вот - новый период морального разложения общества. (Как будто мы приговорены наступать на эти грабли раз в четверть века!). Все то же самое: черное - это белое, врать и воровать - это доблесть, связи и подлость - социально приемлемы и являются лучшими лифтами, чем реальные достижения. Я несколько раз пытался писать об этом, да выразительных средств не хватает. (Хочется верить, что кто-то рядом пишет новую "Софью Петровну" о том времени, в котором мы живем).

И через 30 лет на фоне графика роста ВВП и задокументированной беззубости так называемых "политических репрессий" в России 10-х годов XXI века, которые, конечно, никак не сравнятся ни с 30-ми годами в СССР, ни с 60-ми в Испании, ни с 80-ми в Чили, нам будет очень сложно объяснить детям и внукам, что на самом деле происходило в нашем обществе. Так будет. 
ЛВ10

Гражданские выборы: регистрация кандидатов началась!

Сегодня в 9 утра по московскому времени, в соответствии с Порядком регистрации кандидатов, на сайте Центрального выборного комитета появилась форма для регистрации кандидатов.

Предвыборная гонка - началась. 

За первый час поступило две заявки. 
Первыми кандидатами станут (конечно, после того, как заявки будут проверены на соответствие формальным требованиям) 
Крашенинников Федор Геннадьевич, 1976 года рождения, г.Екатеринбург - fyodorrrrr
Первушин Александр Сергеевич, 1985 года рождения, г.Красноармейск (Московская область) - hellorush

Напомню, что в соответствии с порядком регистрации, ЦВК принимает решение о регистрации кандидатов (или выносит мотивированный отказ в регистрации) в течение трех дней с момента подачи заявки через сайт. Список зарегистрированных кандидатов, которые примут участие в выборах в Координационный совет 20-21 октября также публикуется на сайте ЦВК

Сегодня к вечеру или завтра откроем и регистрацию РВК (региональных выборных комитетов). 
ЛВ10

Разгром

Никогда не делаю просто перепостов, и поэтому сегодня особо важное исключение. 
Просто чтобы поддержать Алексея, и, вообще, всех в Москве. 

Утром была реакция - "37-й год". 
Конечно же, это слишком эмоционально. 
Никаким 37-м годом и не пахнет. 

37-й год - это масштабная паранойя кровавого тирана исторического масштаба. 
А то, что происходит сегодня - это происки мелкого, ничтожного, мерзопакостного гнуса. 

Оригинал взят у adagamov.info в Разгром

Фотография: Анна Ведута

11.06.2012, Россия | Я думаю, всем полезно знать, что их ждет, когда в дом с обыском приходят сотрудники Следственного комитета. Вот таким следователи оставили после себя дом Алексея Навального.